Reklama

Niedziela na Podbeskidziu

Audycja biblijna: powołanie lub nawrócenie Szawła

Pytanie o to, jakie jest przesłanie tekstów o powołaniu albo nawróceniu Szawła pod Damaszkiem stawia bp Roman Pindel w najnowszym odcinku swej podcastowej i radiowej audycji biblijnej. Duchowny odwołuje się do narracji o wydarzeniu opisanym w opowiadaniu w Dziejach Apostolskich (Dz 9), ale także do dwóch innych podobnych tekstów z tej księgi – przemówienia do Żydów (Dz 22) oraz do Agryppy (Dz 26).

[ TEMATY ]

bp Roman Pindel

podcast

audycja biblijna

Commons.wikimedia.org

Nawrócenie w drodze do Damaszku, Caravaggio, 1600-1601

Nawrócenie w drodze do Damaszku, Caravaggio, 1600-1601

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Różnią się te trzy teksty w nielicznych szczegółach. Faktycznie zaś pierwszorzędnym i najczęściej przywoływanym jest opowiadanie samego autora Dziejów Apostolskich. Uczestnik tego wydarzenia Szaweł, używając później także greckiego imienia Paweł, przedstawia to wydarzenie w formie autonarracji w Liście do Galatów, aby w ten sposób uzasadnić, że głoszona przez niego Ewangelia została objawiona mu przez Jezusa Chrystusa, a nie otrzymał jej od któregoś z wcześniejszych apostołów” – wyjaśnia.

Zdaniem biblisty, podstawowym pytaniem w kontekście analizowanych tekstów o powołaniu lub nawróceniu Szawła pod Damaszkiem jest ich przesłanie. Zauważa, że dla Pawła momentem zwrotnym w jego życiu jest objawienie Syna Bożego w nim. Wszystko po to, aby mógł głosić ewangelię o Jezusie Chrystusie poganom.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Dzieje Apostolskie moment zwrotny wiążą z objawieniem się Pana Szawłowi, aby przejrzał, przyjął chrzest i został napełniony Duchem Świętym. Z tego wynika radykalna zmiana w jego życiu, postępowanie i podjęcie misji. Można mówić, że chodzi o nawrócenie, ale na pewno nie w znaczeniu ideowym czy moralnym. Szaweł bowiem choć prześladował, to jednak w przekonaniu, że słusznie postępuje, a Prawa Bożego przecież jako gorliwy Żyd bardzo przestrzegał. Nie idzie więc o nawrócenie z grzechu do życia w łasce, jak mogłoby się wydawać. Nie jest to także nawrócenie ideowe w tym sensie, że zmieniłby się Szaweł z fanatyka religijnego, po jednej stronie barykady, na bojownika, ale już z drugiej” – zaznacza autor.

Na koniec biskup zwraca uwagę na niektóre trwałe przejawy oddziaływania tekstów o wydarzeniu pod Damaszkiem. W szczególności mówi o zakorzenionych w języku polskim zwrotach o „łuskach spadających komuś z oczu” lub o „odnalezieniu drogi do Damaszku” lub „wierzganiu przeciwko ościeniowi”.

Co ciekawe, osobne teksty w języku polskim poświęcone jedynie wydarzeniu pod Damaszkiem powstały wyłącznie w XX wieku i to jako utwory poetyckie. O ile najwięksi mistrzowie pędzla koncentrowali swoją uwagę na momencie olśnienia Pawła albo jego upadku, czasami z konia, na drodze do Damaszku, to poetyckie ujęcie tego wydarzenia przez polskich autorów odnosi się do różnych aspektów przemiany wewnętrznej Szawła” – stwierdza.


https://podcasters.spotify.com/pod/show/biskup-roman-pindel

https://diecezja.bielsko.pl/aktualnosci/audycja-biblijna-powolanie-lub-nawrocenie-szawla/

2023-05-17 23:47

Oceń: +2 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Audycja biblijna: autorzy i kierownicy duchowi czytają przypowieść o synu marnotrawnym

[ TEMATY ]

podcast

audycja biblijna

Wikimedia.commons.org

Powrót syna marnotrawnego – szkic, Rembrandt, 1642

Powrót syna marnotrawnego – szkic, Rembrandt, 1642

Jezuita o. Józef Augustyn i ks. prof. Edward Staniek – emerytowany już wykładowca patrologii i homiletyki – to dwaj autorzy, których interpretacje przypowieści o synu marnotrawnym przytacza bp Roman Pindel w najnowszym odcinku podcastowej i radiowej audycji biblijnej.

Jak wyjaśnia autor programu, o. Augustyn swą psychologiczną interpretację przypowieści ubiera w formę medytacji. Jej celem jest przeżycie u uczestnika bezwarunkowej miłości Boga Ojca. Jednocześnie jezuita odwołuje się do słynnego obrazu Rembrandta ukazującego niezwykły portret ojca witającego powracającego syna.
CZYTAJ DALEJ

Mocz w wodzie święconej: Ksiądz rozważa zamknięcie kościoła

2025-04-02 10:08

[ TEMATY ]

Niemcy

profanacja

edomor/fotolia.com

Nieznani ludzie oddają mocz za ołtarzem, załatwiają swoje „potrzeby” w kościele lub na jego terenie np. w chrzcielnicach. W Moguncji (Niemcy) wiele kościołów zmaga się z problemem wandalizmu.

Kapłan Thomas Winter, jest przerażony: „Naprawdę denerwuje mnie sposób, w jaki traktowane są kościoły w Moguncji!” 51-latek opiekuje się pięcioma parafiami w Moguncji: św. Ignacego, św. Piotra, św. Stefana, św. Kwintyna i parafią katedralną św. Marcina. Twierdzi, że wolałby całkowicie zamknąć kościoły na dwa tygodnie i otworzyć je wyłącznie na czas nabożeństw.
CZYTAJ DALEJ

Głos Boga jest pierwszym źródłem życia

„Córka Głosu” – pod takim hasłem w sanktuarium w Otyniu odbyło się wielkopostne czuwanie dla kobiet.

Był czas na konferencję, modlitwę wstawienniczą, adorację Najświętszego Sakramentu i oczywiście Eucharystię. Czuwanie, które odbyło się 5 kwietnia, poprowadziła Wspólnota Ewangelizacyjna „Syjon” wraz z zespołem, a konferencję skierowaną do pań, które wyjątkowo licznie przybyły tego dnia na spotkanie, wygłosiła Justyna Wojtaszewska. Liderka wspólnoty podzieliła się w nim osobistym doświadczeniem swojego życia. – Konferencja jest zbudowana na moim świadectwie życia kobiety, która doświadczyła nawrócenia przez słowo Boże i która każdego dnia, kiedy to słowo otwiera, zmienia przez to swoją rzeczywistość. Składając swoje świadectwo chciałam zaprosić kobiety naszego Kościoła katolickiego do wejścia na tą drogę, żeby nauczyć się życia ze słowem Bożym i tak to spotkanie dzisiaj przygotowaliśmy, żeby kobiety poszły dalej i dały się zaprosić w tą zamianę: przestały analizować, zamartwiać się, tylko, żeby uczyły się tego, że głos Boga jest pierwszym źródłem życia, z którego czerpiemy każdego dnia. Taki jest zamysł tego spotkania, dlatego nazywa się ono „Córka Głosu” – mówi liderka Wspólnoty Ewangelizacyjnej „Syjon”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję