W czasie dwugodzinnego koncertu słychać zarówno góralskie, jak i klasyczne skrzypce, góralskie instrumenty dęte, gitary, akordeon, jak również beskidzkie trombity, dudy, fujarki, dzwoneczki, a nawet róg bawoli. Taka mieszanka od zawsze jest znakiem firmowym „Golec uOrkiestry”, która zagrała 24 stycznia wieczorem w kościele parafialnym pw. Świętej Rodziny w Pankach. – Właśnie wrócili z tournée po USA i Kanadzie, a dziś śpiewają u nas – nie krył radości proboszcz parafii ks. prał. Eugeniusz Sikorski.
Koncert rozpoczął Łukasz Golec góralskimi „powinszowaniami” na Nowy Rok, a drugi z braci – Paweł obsypał zebranych owsem, żeby się „darzyło”.
W świątecznej scenerii świątyni wspaniale zabrzmiały klasyczne kolędy: „Wśród nocnej ciszy”, „W żłobie leży”, „Bóg się rodzi” w aranżacjach przygotowanych na wielki koncert „Jasnogórskie kolędowanie”, który został zarejestrowany w 2013 r. dla Polsatu. Nie zabrakło także autorskich kompozycji braci Golec, jak „Łokarynki, fujarecki” czy „Przysiadło słonko”, wzruszająco zaśpiewanej przez Edytę Golec. Radość i spontaniczność muzykowania udzieliła się zebranej publiczności. Zespół zadbał też o oprawę wizualną. Na zakończenie bracia Golec, jako że są ambasadorami Światowych Dni Młodzieży Kraków 2016, przypomnieli piosenki, którymi żegnali w 2002 r Ojca Świętego Jana Pawła II „Muzyczko leć” i „Do Milówki wróć”.
– Inicjatywa koncertu wyszła od przedsiębiorcy Marka Pilśniaka i wójta Gminy Panki Bogdana Praskiego, ja tylko udostępniłem kościół – skromnie zaznacza ks. Eugeniusz Sikorski. Całe przedsięwzięcie sponsorowały miejscowe firmy.
Parafia Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski w Pogórzu dziękowała za 9. rocznicę poświęcenia kościoła. Wysłuchano też koncertu w ramach Wieczorów Muzyki Organowej i Kameralnej.
Kościół parafialny został poświęcony przez bp. Tadeusza Rakoczego 1 października 2011 r. – Ta świątynia jest miejscem, gdzie Bóg wysłuchuje naszych modlitw i karmi nas Ciałem swego Syna. Jest też znakiem naszej wiary i wspólnym domem, gdzie spotykamy się, by wyznawać wiarę i odnaleźć siebie jako Kościół, żywą świątynię Boga – powiedział proboszcz ks. Ignacy Czader. Podczas Mszy św., 4 października, kazania wygłosił posługujący w tej parafii ks. Jan Dewera. – Dzisiejsza rocznica przypomina nam, że wszyscy jesteśmy odpowiedzialni nie tylko za kościół, w którym gromadzimy się dla sprawowania niedzielnej Eucharystii i przy innych okazjach, ale w jeszcze większym stopniu jesteśmy odpowiedzialni za budowanie Kościoła przez duże „K” – podkreślił ks. Jan Dewera.
Ustalenie daty obchodów uroczystości Objawienia Pańskiego nie dokonało się przypadkowo. Choć nie została wskazana przez Pismo Święte, to posiada symbolikę opartą na tekstach biblijnych
Zanim przejdziemy do omówienia symboliki kryjącej się pod datą dzienną 6 stycznia, należy najpierw wyjaśnić nazwę uroczystości, którą wówczas obchodzi Kościół. Ta najbardziej rozpowszechniona wśród wiernych w Polsce to święto Trzech Króli. Z kolei w polskiej edycji ksiąg liturgicznych figuruje określenie Objawienie Pańskie. Natomiast w księgach łacińskich i w całej tradycji chrześcijańskiej od początku funkcjonuje nazwa Epifania, pochodząca z języka greckiego (epifaneia), która oznacza „objawienie”, „ukazanie się”. Chodzi o objawienie się Jezusa Chrystusa, Wcielonego Syna Bożego jako Zbawiciela świata. Nazwą „epifania” określano narodzenie Jezusa, Jego chrzest w Jordanie i dokonanie pierwszego cudu na weselu w Kanie Galilejskiej. Taką treść miało pierwotne święto Epifanii, które powstało ok. 330 r. w Betlejem. Obejmowało ono początkowe tajemnice zbawienia, o których informują nas pierwsze rozdziały Ewangelii ze skupieniem się na tajemnicy narodzenia Chrystusa. Epifania ulegała ewolucji wraz z jej rozszerzaniem się poza Palestynę. Na Wschodzie stanie się pamiątką chrztu Jezusa w Jordanie, a na Zachodzie będzie stanowić obchód trzech cudownych wydarzeń (tria miracula) stanowiących początkowe objawienia chwały Bożej Zbawiciela: pokłon Mędrców ze Wschodu, chrzest w Jordanie i cud w Kanie Galilejskiej, przy czym z czasem hołd magów rozumiany jako objawienie się Chrystusa poganom zdominuje niemal wyłącznie łacińską celebrację Epifanii. W ludowej świadomości stanie się ona zatem świętem Trzech Króli ze względu utożsamienie mędrców z królami na podstawie niektórych biblijnych tekstów prorockich, a ich liczba zostanie ustalona w związku z trzema darami, jakimi zostało obdarowane Dzieciątko Jezus. Te różnice między Wschodem a Zachodem nie przekreślają jednak faktu, że istotną tematyką tego obchodu liturgicznego pozostaje objawienie się Boga w Chrystusie.
Efekty można było usłyszeć podczas koncertu, który odbył się 6 stycznia w uroczystość Trzech Króli w kościele pw. Matki Boskiej Częstochowskie
W uroczystość Trzech Króli w kościele pw. Matki Boskiej Częstochowskiej odbyło się 10. Zielonogórskie Kolędowanie. W tym roku szczególne, bo jubileuszowe.
Ideą Zielonogórskiego Kolędowania, jak mówi dyrygentka, Martyna Dziechciaruk jest uczenie się szukania uwielbienia i modlitwy w kolędach. - W tych kolędach, które są nam znane, które bardzo lubimy, które wzbudzają w nas dobre emocje, ale czasami gdzieś umyka nam ta ich głęboka treść, dotycząca Bożej miłości, zbawienia, tej nadziei, którą przynosi narodzony Chrystus. I właśnie w Zielonogórskim Kolędowaniu próbujemy szukać w tych tekstach i melodiach, a także w sobie, przestrzeni do modlitwy. A przez to, że kolędy są bliskie wielu ludziom to dzięki temu mamy łatwiejszy do nich dostęp, bo przyjmują kolędy, chcą je z nami śpiewać, a my w tym czasie staramy się dawać świadectwo tego jak śpiewamy i jak się modlimy podczas śpiewania kolęd – mówi Martyna Dziechciaruk.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
