28 listopada w auli KUL-u, w ramach przygotowań do kanonizacji Papieża Polaka, odbyło się pierwsze akademickie spotkanie papieskie zatytułowane „Jan Paweł II apostoł Bożego miłosierdzia”. Program przygotowali studenci oraz pracownicy wydziałów naukowych. Dominik Tyrawa, przedstawił rys historyczny życia i działalności bł. Jana Pawła II. Następnie wolontariuszki Suwerennego Rycerskiego Zakonu Szpitalników św. Jana Jerozolimskiego, zwanego Rodyjskim i Maltańskim (obecnie też studentki KUL-u), mówiły o bł. Janie Pawle II, jako o bracie w cierpieniu. Andżelika Bodzioch i Paweł Bandura przedstawili Papieża, jako człowieka dążącego do pokoju, przebaczającego i proszącego o przebaczenie.
Gościem specjalnym spotkania był Marcin Kaczmarczyk, który 6 lat temu w wyniku wybuchu stracił wzrok, lewą dłoń oraz trzy palce w prawej dłoni. Przez miesiąc był w farmakologicznej śpiączce. W ciągu dwóch lat od wypadku przeszedł 23 operacje. Nie załamał się. Przez cały czas stara się wracać do jak największej sprawności oraz zdobywa coraz to nowe tytuły naukowe. W 2011 r. uzyskał licencjata z filologii angielskiej, rok później tytuł magistra inżyniera budownictwa. Od października br. rozpoczął studia doktoranckie z zakresu budownictwa. Prywatnie jest szczęśliwym mężem i ojcem półtorarocznej Marysi. Z słuchaczami dzielił się swoją wiarą i zaufaniem Panu Bogu. Mówił, że po wypadku, będąc w bardzo ciężkim stanie, czuł obecność Boga. „Bóg każdego z nas otacza opieką. On chce, abyśmy powierzyli się Mu, abyśmy Mu zaufali” mówił Marcin Ja tego szczęścia w rodzinie, szczęścia kontaktu z Panem Bogiem, nie oddałbym za żadne skarby świata, nie oddałbym za oczy, za rękę, nie oddałbym za nic. Jestem naprawdę szczęśliwym człowiekiem. Życzę Państwu, abyście trzymali się Pana Boga”.
Spotkanie zakończyło się Mszą św. w kościele bł. Jana Pawła II pod przewodnictwem prodziekana ks. Romana Sieronia.
Do promowania „kultury spotkania”, służącej dobru wspólnemu całej rodziny ludzkiej zachęcił Ojciec Święty wspólnotę międzynarodową przyjmując dziś listy uwierzytelniające od nowych ambasadorów Mołdawii, Kirgistanu, Namibii, Lesotho, Luksemburga, Czadu i Gwinei Bissau. Pełnią oni swą misję obok reprezentowania swej ojczyzny w innych krajach i nie rezydują w Rzymie.
W swoim wystąpieniu Ojciec Święty nawiązał do pandemii COVID-19 i podkreślił konieczność współpracy całego świata, aby wszyscy ludzie mieli łatwy dostęp do szczepionek. Wyraził nadzieję, że „dzięki temu doświadczeniu wspólnota międzynarodowa lepiej uświadomi sobie fakt, że jesteśmy jedną rodziną ludzką. Każdy z nas jest odpowiedzialny za swoich braci i siostry, nikt nie jest wykluczony. Jest to prawda, która powinna nas zmusić do konfrontacji nie tylko z obecnym kryzysem sanitarnym, ale ze wszystkimi problemami nękającymi ludzkość i nasz wspólny dom - ubóstwem, migracją, terroryzmem, zmianami klimatycznymi, by wymienić tylko kilka - w sposób solidarny, a nie w izolacji” – stwierdził Franciszek.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.