Co myślą muzułmanie i jak zmieni się ewentualnie polityka w Europie wraz ze wzrostem liczby muzułmanów? Wyobrażenie o możliwych scenariuszach daje badanie, jakie przeprowadzono w siedmiu krajach o większości muzułmańskiej. Badanie jest bardzo dokładne. Ankieterzy spotkali się osobiście z 8 tys. osób. Margines błędu wynosi w tym przypadku tylko 3 proc.
Jak łatwo można było przewidzieć, muzułmanie znacznie różnią się od przedstawicieli świata zachodniego w postrzeganiu roli religii w życiu politycznym. Zdecydowana większość nie ma nic przeciwko, a nawet jest przychylna znaczącej roli islamu w życiu politycznym. Według badania, większość obywateli Pakistanu, Egiptu, Jordanii i Nigerii chciałaby zmian w prawie karnym, żeby cudzołóstwo było karane kamienowaniem, kradzież - ucięciem ręki, a konwersja z islamu na inną religię - śmiercią. 85 proc. muzułmanów w Pakistanie jest za rozdzieleniem mężczyzn od kobiet w miejscach pracy.
Autorów badania interesowało również stanowisko respondentów w sprawie zmagania się prądów modernizacyjnych i fundamentalistycznych wewnątrz samego islamu. W tej sprawie widać różnicę postaw w zależności od krajów. W Libanie i w Turcji muzułmanie są raczej zwolennikami nurtów modernizacyjnych, ale już w Egipcie czy Nigerii większość wspiera fundamentalistów. Jeden z symboli tego nurtu - Al-Kaida jest odrzucana przez muzułmańskich obywateli większości badanych krajów. Tylko w Nigerii działania tej organizacji terrorystycznej popiera prawie połowa muzułmanów.
Kolumbijski sąd nakazał prezydentowi Abelardo de la Esprielli wystosowanie przeprosin za religijną symbolikę obecną podczas inauguracji jego rządów. Zdaniem sądu, przywódca miał naruszyć zasadę neutralności religijnej państwa.
Niedawno wybrany prezydent Kolumbii, Abelardo de la Espriella, otwarcie deklaruje się jako katolik. Dlatego też w czasie inauguracji jego rządów 7 sierpnia pojawiła się symbolika religijna, w tym wizerunek Matki Bożej Fatimskiej. W programie uroczystości była też międzywyznaniowa modlitwa z udziałem trzech duchownych – księdza katolickiego, protestanckiego pastora i żydowskiego rabina.
W wieku 94 lat zmarł Jerzy Łakomski ps. „Kajtek”, który w trakcie Powstania Warszawskiego pełnił służbę pomocniczą w pułku „Baszta”. Jego pogrzeb odbędzie się 7 września na Cmentarzu Północnym w Warszawie.
O śmierci Jerzego Łakomskiego poinformowało we wtorek Muzeum Powstania Warszawskiego. „Z ogromnym smutkiem przyjęliśmy wiadomość, że na wieczną wartę odszedł Jerzy Łakomski ps. »Kajtek«. Przyjaciel Muzeum Powstania Warszawskiego, był z nami podczas obchodów rocznic Powstania czy Wigilii Powstańczych” – podano.
Chrześcijańskie szkoły w Jerozolimie zawieszają od 1 września zajęcia z powodu nieodnowienia pozwoleń na wjazd dla ponad 70 nauczycieli i innych pracowników. Jak podkreślono w komunikacie, bez tak licznej części personelu placówki nie są w stanie zapewnić uczniom bezpiecznego i stabilnego rozpoczęcia nowego roku szkolnego.
Problem dotyczy pracowników dydaktycznych, administracyjnych, technicznych i pomocniczych. Według szkół decyzja o nieodnowieniu pozwoleń została podjęta nagle i bez wcześniejszego uprzedzenia, uniemożliwiając pracownikom dotarcie do Jerozolimy.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
