Reklama

Wierni Bogu

Niedziela łódzka 44/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W niniejszym opracowaniu chcę przedstawić listę kapłanów, którzy zmarli w czasie II wojny światowej. Są to kapłani urodzeni na terenie obecnej archidiecezji łódzkiej i przynależący do diecezji włocławskiej. Są to kapłani zaliczani w wielu przypadkach do męczenników i którzy są już zapomniani. Niech to opracowanie będzie złożonym im hołdem i jednocześnie zachętą dla żyjących, aby swoją badawczą i naukową pracą uzupełniali listę kapłanów - męczenników. W tym artykule podaję w kolejności alfabetycznej nazwiska i imiona zmarłych kapłanów, datę i miejsce ich urodzenia, datę święceń kapłańskich oraz miejsce i datę (jeśli to możliwe) ich śmierci.

1. Ks. Andrzejczak Stanisław - ur. 30 października 1896 r. w Łodzi. Wyświęcony na kapłana 24 czerwca 1928 r. Zmarł w Dachau w 1942 r.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2. Ks. Broniarczyk Jan - ur. 23 listopada 1904 r. w Piotrkowie Tryb. Wyświęcony na kapłana 7 lipca 1928 r. Jako internowany przez Niemców zmarł w klasztorze salezjańskim w Lądzie 19 grudnia 1940 r.

3. Ks. Czapla Jan - ur. 25 stycznia 1901 r. we wsi Proszenie (par. Wolbórz). Święcenia kapłańskie przyjął 23 stycznia 1927 r. Zmarł w Dachau 25 lipca 1942 r.

4. Ks. Florczak Józef - ur. 25 września 1887 r. w Brzykowie pow. Łask. Święcenia kapłańskie przyjął 7 sierpnia 1910 r. Zmarł w Dachau 20 kwietnia 1943 r.

Reklama

5. Ks. Gogolewski Piotr - ur. 27 marca 1851 r. w Tuszynie. Wyświęcony na kapłana 29 czerwca 1876 r. Rozstrzelany w Ciechocinku 6 października 1941 r. w 90. roku życia.

6. Ks. Guzenda Karol Zygmunt - ur. 14 sierpnia 1901 r. w Pabianicach. Wyświęcony na kapłana 14 czerwca 1925 r. Zaginął w czasie wojny.

7. Ks. Kowal Henryk Stanisław - ur. 30 lipca 1909 r. w Pabianicach. Święcenia kapłańskie przyjął 28 czerwca 1937 r. Rozstrzelany w lesie koło Górnej Grupy 18 listopada 1939 r. Ciała nigdy nie odnaleziono.

8. Ks. Mijakowski Bogdan - ur. 4 marca 1885 r. w Piotrkowie Tryb. Święcenia kapłańskie przyjął 29 czerwca 1909 r. Skierowany w obozie w Dachau na zagazowanie 18 maja 1942 r.

9. Ks. Moks Stefan Andrzej - ur. 8 grudnia1875 r. w Ozorkowie. Wyświęcony na kapłana w Zakonie Cystersów 29 czerwca 1906 r. Od 1920 r. inkardynowany do diecezji włocławskiej. Skierowany w Dachau na zagazowanie 18 maja 1942 r.

10. Ks. Morawski Michał - ur. 1 października 1896 r. w Pabianicach. Wyświęcony na kapłana 3 kwietnia 1921 r. Aresztowany przez okupanta 15 października 1939 r. i wywieziony do Działoszyna, gdzie ślad po nim zaginął.

11. Ks. Nowański Antoni - ur. 21 lipca 1900 r. w Buczku pow. Łask. Święcenia kapłańskie przyjął 16 czerwca 1929 r. Zginął śmiercią męczęńską w obozie w Sachsenhausen (pierwsza połowa 1940 r.).

12. Ks. Pacześ Bolesław - ur. 10 października 1904 r. w Jutroszewie (par. Tuszyn). Święcenia kapłańskie przyjął 14 czerwca 1931 r. Zmarł w obozie w Dachau 19 czerwca 1942 r.

Reklama

13. Ks. Placek Bronisław - ur. 18 października 1901 r. w Retkini, pow. Łask (ob. dzielnica Łodzi). Wyświęcony na kapłana 29 czerwca 1924 r. Skierowany w Dachau na zagazowanie 20 maja 1942 r.

14. Ks. Portych Teodor - ur. 31 grudnia 1883 r. w Łodzi. Wyświęcony na kapłana 29 czerwca 1909 r. Zmarł w Dachau 1 października 1942 r.

15. Ks. Tołkacz Wacław - ur. 25 września 1897 r. w Ozorkowie. Święcenia kapłańskie otrzymał w Łodzi 20 grudnia 1924 r. Skierowany w Dachau na zagazowanie 12 sierpnia 1942 r.

16. Ks. Trzask Stefan - ur. 14 kwietnia 1894 r. w Pabianicach. Święcenia kapłańskie otrzymał 13 czerwca 1920 r. Zmarł w Dachau 13 listopada 1942 r.

17. Ks. Józef Zawadzki - ur. 31 grudnia 1895 r. w Łodzi. Święcenia kapłańskie otrzymał 13 czerwca 1921 r. Zginął w Oświęcimiu w 1942 r.

Niech odpoczywają w Panu.

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Biskupi spotkali się z przedstawicielami polskiego rządu. O czym rozmawiali?

2026-02-11 21:36

[ TEMATY ]

episkopat

biskupi

Zebranie Plenarne Konferencji Episkopatu Polski

przedstawiciele

polskiego rządu

BP KEP

Biskupi spotkali się z przedstawicielami polskiego rządu

Biskupi spotkali się z przedstawicielami polskiego rządu

10 marca 2026 roku, wicepremier, minister obrony narodowej Władysław Kosiniak-Kamysz oraz minister spraw wewnętrznych i administracji Marcin Kierwiński spotkali się w Sekretariacie Generalnym Konferencji Episkopatu Polski z biskupami uczestniczącymi w 404. Zebraniu Plenarnym Konferencji Episkopatu Polski.

Publikujemy pełny tekst komunikatu:
CZYTAJ DALEJ

Pierwszeństwo ma życie uporządkowane według słowa, a dopiero potem prowadzenie innych

2026-02-13 10:16

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Widzicie to wszystko?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

To, co wydaje się trwałe, przeminie. Tylko Bóg jest ostatecznym fundamentem.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję