Reklama

Komputer dla bardzo początkujących

Outlook Express, czyli Windows Mail

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Często pojawia się pytanie dotyczące podobieństw pomiędzy programami Outlook i Outlook Express. Są to zupełnie odrębne programy, mają tylko podobne nazwy. Firma Microsoft i w kolejnej wersji programu Windows Vista Outlook Express zmieni nazwę na Windows Mail. Obecnie dla uniknięcia pomyłek na program Outlook często mówi się Microsoft Outlook (lub Microsoft Office Outlook), dla odróżnienia go od programu Outlook Express. (za: dobreprogramy.pl). Outlook Express (Windows Mail) jest częścią przeglądarki Internet Explorer i jest typowym klientem poczty elektronicznej. Z kolei program Outlook jest składnikiem pakietu Microsoft Office. Już na pierwszy rzut oka widzimy, że Outlook oferuje dużo więcej możliwości.
Konfiguracja darmowego Outlook Express (Windows Mail): z menu Narzędzia wybieramy Konta, a następnie Dodaj i z listy rozwijanej wybieramy funkcję Poczta. Pojawia się okno pod tytułem Imię i nazwisko. Wpisujemy nasze imię i nazwisko, możemy wpisać również nasz pseudonim internetowy. Nazwa ta będzie dołączona do wysyłanych przez nas listów, warto więc zastanowić się chwilę. Klikamy „Dalej”. Adres, który wprowadzimy w oknie „Internetowy adres e-mail”, musimy otrzymać od swojego usługodawcy internetowego, czyli w naszym przypadku od wp.pl. Pod tym adresem będą przysyłane do nas e-mailowe listy. Wpisz swój adres i kliknij „Dalej”.
Nazwy serwerów e-mail. Te informacje również muszą pochodzić od naszego usługodawcy internetowego (po prawej znajdziesz te adresy do niektórych usługodawców). Wpisujemy ostrożnie i bezbłędnie obydwa adresy oraz wybieramy typ serwera poczty przychodzącej (zwykle POP3) i klikamy „Dalej”. W przypadku wp.pl nazwy serwerów to odpowiednio: pop3.wp.pl i smtp.wp.pl.
Logowanie poczty internetowej. Wymagana od nas nazwa konta POP to jeszcze jedna z informacji, którą musimy otrzymać od naszego usługodawcy. Poufne hasło, gwarantujące bezpieczeństwo naszych wiadomości, przekaże nasz usługodawca. Wpisując je, zobaczymy na ekranie tylko gwiazdki, piszemy je więc ostrożnie. Ważna rada: nie zapomnij swego hasła, szkoda wszystkich nieprzeczytanych z tego powodu wiadomości. Klikamy „Dalej”.

komputer@niedziela.pl

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dzisiejsza Ewangelia opisuje egzorcyzm

2026-02-13 10:21

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Jr 7,23-28 należy do części mowy Jeremiasza związanej z krytyką fałszywego poczucia bezpieczeństwa opartego na samych czynnościach świątynnych. Prorok przemawia w Jerozolimie przed upadkiem miasta. Tekst wraca do polecenia podstawowego, aby słuchać głosu Boga. Hebrajskie szema oznacza przyjęcie słowa jako zobowiązania i wykonanie. Pojawia się formuła: „Będę wam Bogiem, a wy będziecie moim ludem”. W Pięcioksięgu ta formuła opisuje relację, która obejmuje całe życie, a Jeremiasz przywołuje ją w chwili próby. Motyw „chodzenia drogami” ma język znany z tradycji deuteronomistycznej. Droga staje się obrazem wyborów powtarzanych każdego dnia. Wersety wspominają wyjście z Egiptu jako początek tej historii. Bóg mówi też o prorokach jako o „sługach”, posyłanych „dzień po dniu”, co w księdze Jeremiasza odsłania Bożą wytrwałość. Diagnoza proroka ma ostre słowa. Lud nie nadstawia ucha, cofa się, a „twardy kark” pokazuje upór zwierzęcia, które wyrywa się spod jarzma. Zamiast iść naprzód, człowiek idzie wstecz w stronę dawnych nawyków. Finał stwierdza: „Przepadła wierność, znikła z ich ust”. W hebrajskim stoi tu emunah, słowo o znaczeniu stałości i wiarygodności. Zwrot o „ustach” dotyka mowy, która przestaje służyć prawdzie, więc zanika też zdolność przyjęcia pouczenia. Tertulian, komentując przypowieść o wielkiej uczcie, cytuje Jer 7,23-24 jako „zaproszenie Boga” i „odmowę ludu”. Umieszcza ten fragment w obrazie Boga, który posyła wezwanie, a człowiek odpowiada milczeniem lub wymówką. Słowo „pouczenie” oddaje hebrajskie (musar), znane także z Księgi Przysłów. Oznacza wychowanie przez napomnienie i korektę, a nie sam wykład.
CZYTAJ DALEJ

Wybory 404. Zebrania Plenarnego KEP

2026-03-12 13:51

[ TEMATY ]

episkopat

BP KEP

Abp Wiesław Śmigiel został wybrany przewodniczącym Rady Naukowej Konferencji Episkopatu Polski, a kard. Grzegorz Ryś – delegatem KEP ds. Rycerzy Jana Pawła II. To niektóre z decyzji 404. Zebrania Plenarnego KEP. W czwartek, 12 marca, biskupi dokonali wyborów do gremiów Episkopatu oraz do instytucji kościelnych podległych Konferencji Episkopatu Polski.

404. Zebranie Plenarne KEP
CZYTAJ DALEJ

Prezydent: nie podpiszę ustawy wdrażającej unijny program SAFE

2026-03-12 20:06

[ TEMATY ]

Karol Nawrocki

program SAFE

Prezydent RP

Prezydent Karol Nawrocki poinformował w czwartkowym orędziu, że nie podpisze ustawy wdrażającej unijny program pożyczek na obronność SAFE.

w świecie pełnym napięć i niepewności każda decyzja dotycząca bezpieczeństwa państwa musi być podejmowana z myślą o długofalowym interesie Rzeczypospolitej. W horyzoncie jutra, a nie tylko „tu i teraz”. Z taką perspektywą podjęliśmy jako wspólnota decyzję o wejściu do NATO, której 27. rocznicę dziś obchodzimy.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję