Reklama

Hej kolęda!

Po raz piąty w zielonogórskiej parafii pw. św. Alberta Chmielowskiego odbył się Diecezjalny Festiwal Kolęd i Pastorałek (29 grudnia). Wzięło w nim udział ponad 300 uczestników

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Propagowanie wartości chrześcijańskich, ewangelizacja przez muzykę oraz pobudzenie do działania młodych ludzi, to tylko niektóre z założeń festiwalu, którego inicjatorem jest parafialny oddział Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży. - Pięć lat temu młodzi ludzie z parafii pw. św. Alberta Chmielowskiego postanowili zrobić coś dla innych młodych ludzi. Później okazało się, że nie tylko młodzi chcą tu przyjeżdżać i dziś w naszym festiwalu biorą udział również grupy osób dorosłych - mówi współorganizator festiwalu Marta Cielińska.
Co roku do Zielonej Góry przyjeżdżają wykonawcy reprezentujący różne miejscowości diecezji zielonogórsko-gorzowskiej. Do tegorocznej edycji festiwalu zgłosiło się 10 grup dużych, 20 małych oraz 44 solistów. Ze względu na trudne warunki atmosferyczne nie wszyscy dojechali do Zielonej Góry.
Jury oceniało wykonawców w trzech kategoriach. Wśród grup dużych zwyciężyły „Fleciki i Spółka” z Bojadeł, drugie miejsce zajął chór „Octawa” z Żagania, trzecie miejsce - schola dziecięca „Boże Iskierki” z Nowej Soli oraz wyróżnienie - „Dzieci Asyżu” z Zielonej Góry. W kategorii grup małych: pierwsze miejsce - „The Sound of Music” - Małomice, Śliwnik; drugie - „Tonika” - Zielona Góra i miejsce trzecie „Źródło” - Starosiedle - Gubin; wyróżnienia otrzymały: zespół „Iskra” - Osiecznica, zespół „Witnica”, Dominika i Hanna Rogoża oraz Kwartet Gitarowy z Zielonej Góry. W kategorii solistów: pierwsze miejsce - Wiktoria Wróbel z Grębocic, drugie miejsce - Karolina Szerwińska z Dobiegniewa, miejsce trzecie - Emilia Perwińska z Zielonej Góry. Jury wyróżniło również Eryka Zielonkę z Nietkowa oraz Karolinę Połowniak z Pieszyc.
W festiwalu mogą brać udział soliści oraz zespoły muzyczne działające przy parafiach, szkołach, domach kultury oraz w innych grupach środowiskowych. Wszyscy wykonawcy przygotowują po 2 utwory: tradycyjną kolędę lub pastorałkę oraz dowolnie wybrany utwór bożonarodzeniowy.
Diecezjalny Festiwal Kolęd i Pastorałek odbywa się pod patronatem bp Stefana Regmunta i Diecezjalnego Instytutu Akcji Katolickiej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Prokurator Witkowski: trzeba wznowić proces toruński w sprawie śmierci ks. Popiełuszki [część IV]

2026-01-21 12:00

[ TEMATY ]

Milena Kindziuk

bł. ks. Jerzy Popiełuszko

Muzeum ks. Jerzego Popiełuszki/40rocznica.popieluszko.net.pl

Z prokuratorem Andrzejem Witkowskim o wynikach sekcji zwłok w interpretacji biegłych profesorów medycyny sądowej, rozmawia Milena Kindziuk (część IV).

Znane są wyniki sekcji zwłok ks. Popiełuszki przeprowadzonej w Zakładzie Medycyny Sądowej w Białymstoku pod kierunkiem prof. Marii Byrdy i dr. Tadeusza Jóźwika. Biegli ci 31 października 1984 r. sporządzili ,,Protokół oględzin zewnętrznych i wewnętrznych zwłok Jerzego Popiełuszki” wydając zarazem „Opinię tymczasową” ale potem, już w trakcie śledztwa i procesu toruńskiego pojawiły się kolejne opinie, a nawet sprostowania do tych wcześniej wydanych. Jak to należy rozumieć? Która wersja jest w pełni poprawna?
CZYTAJ DALEJ

Królestwo Boże przychodzi jako uzdrowienie

2026-01-09 19:27

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Wojna z Filistynami stawia Izrael wobec potęgi, która paraliżuje serca. Goliat wychodzi jak chodząca zbroja, a jego słowa mają złamać ducha zanim padnie pierwszy cios. Dawid wchodzi w tę scenę jako pasterz, bez wojskowej pozycji i bez prawa do głosu. Jego odpowiedź Saulowi brzmi jak odmowa lęku. Wyrasta z pamięci o Panu, który już wcześniej ocalił go „z łap lwa i niedźwiedzia”. Dawid niesie w sobie historię łaski z codziennej pracy. Dlatego nie przyjmuje zbroi Saula. Metal i skóra krępują ciało, które zna ruch pasterza i precyzję procy. W ręku zostaje kij pasterski, proca i pięć gładkich kamieni z potoku. Ten wybór wygląda skromnie, a jednak jest precyzyjny. Dawid idzie „w imię Pana Zastępów”. To imię w Biblii oznacza Boga, który stoi ponad armiami i nie potrzebuje narzędzi przemocy, aby ocalić. Dawid wypowiada to publicznie, wobec wroga i wobec własnego ludu. Spór dotyka zaufania. Goliat ufa broni i swojej pozycji. Dawid ogłasza, że zwycięstwo nie przychodzi „mieczem ani włócznią”, bo bitwa należy do Pana. Kamień trafia w czoło, w miejsce dumnej pewności. Olbrzym pada twarzą na ziemię, jak człowiek pokonany przed Panem. Potem Dawid sięga po miecz przeciwnika i odcina mu głowę. Zwycięstwo dokonuje się narzędziem wroga. Tekst zostawia obraz Boga, który potrafi odwrócić to, co miało niszczyć. W tej historii wiara rodzi się z pamięci i prowadzi do czynu. Imię Pana staje się oparciem, a mały pasterz staje się znakiem, że Pan patrzy na serce. Rodzi się odwaga, która oddaje chwałę Bogu i podnosi serca ludu.
CZYTAJ DALEJ

Hiszpania: lokalna parafia miejscem schronienia po tragedii na kolei

2026-01-21 10:48

[ TEMATY ]

Hiszpania

Adobe Stock

Po katastrofie kolejowej w Adamuz to miejscowa parafia św. Andrzeja jako pierwsza otworzyła drzwi dla ocalałych. Proboszcz i parafianie natychmiast ruszyli z pomocą, zapewniając schronienie, jedzenie i duchowe wsparcie ofiarom wypadku, który wstrząsnął całą Hiszpanią - informuje Vatican News.

Do wypadku doszło w niedzielę – jeden pociąg wykoleił się, wpadł na sąsiedni tor, gdzie zderzył się z innym składem. Zginęło 41 osób, kilkadziesiąt innych jest rannych lub zaginionych, dlatego też bilans ofiar może się zwiększyć. Do akcji włączono ciężki sprzęt, aby podnieść najbardziej zniszczone wagony.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję