„W 2. roku pontyfikatu Benedykta XVI, w 15. roku istnienia diecezji bielsko-żywieckiej kierowanej od początku przez J. E. Tadeusza Rakoczego, gdy dziekanem dekanatu radziechowskiego był ks. Proboszcz z Cięciny, a parafii przewodził rok 14 (...) po 28 latach od wmurowania kamienia węgielnego przez ks. kard. Karola Wojtyłę, po 20 latach od poświęcenia tego Domu Bożego przez ks. kard. Franciszka Macharskiego, po 15 latach od śmierci budowniczego ks. Tadeusza Masnego przy ofiarnym zaangażowaniu większości parafian (...) kościół do konsekracji oddano. W wigilię uroczystości Przemienienia Pańskiego, w sobotę 5 sierpnia 2006 Roku Pańskiego, J. E. Ksiądz Biskup Tadeusz Rakoczy świątynię tę konsekrował przy licznym udziale duchowieństwa i wiernych Bogu na chwałę”. Takiej treści akt konsekracyjny wmurował Ksiądz Biskup w mury kościoła na zakończenie uroczystości konsekracji kościoła Przemienienia Pańskiego w Cięcinie.
Mszę św. konsekracyjną Ksiądz Biskup celebrował razem z 20 kapłanami w obecności parafian i przedstawicieli różnych środowisk parafii i gminy.
- Dziękujemy Bogu i ludziom za to, że dziś ten słynny na Żywiecczyźnie i poza nią kościół możemy konsekrować, a równocześnie ożywić budowanie duchowego Kościoła, którym jesteśmy my, ludzie ochrzczeni żyjący teraz, i będą nim ci, którzy to wielkie dziedzictwo duchowe i materialne przyjmą po nas” - mówił w homilii bp Tadeusz Rakoczy. Kaznodzieja przypomniał także bogatą historię powstawania nowego kościoła w Cięcinie oraz wskazał na rolę, jaką w dzisiejszym świecie pełni obecność świątyni w życiu społeczeństwa. Podczas obrzędu konsekracji w mensę nowego ołtarza wmurowano relikwie św. Teresy od Dzieciątka Jezus.
W procesji ofiarnej przedstawiciele parafii przynieśli do ołtarza m.in. dokumentację związaną z budową kościoła, a także ufundowane przez samorząd gminy Węgierska Górka ornaty.
Uroczystość konsekracyjna była zwieńczeniem wysiłków wykończenia wnętrza kościoła. W ostatnich latach w świątyni zainstalowano stacje drogi krzyżowej i witraże zdobiące nawy boczne, zbudowano 34-głosowe organy ufundowane z okazji Roku Jubileuszowego. W tym roku przebudowano prezbiterium, w którym znalazła się mozaika ze sceną przemienienia oraz marmurowa mensa ołtarza i ambonki.
W wieku 94 lat zmarł w Missouri były kardynał Theodore McCarrick, który został usunięty ze stanu duchownego w wyniku jednego z najpoważniejszych skandali związanych z molestowaniem seksualnym w historii Kościoła katolickiego w USA. Jego śmierć została potwierdzona w czwartek przez osobę poinformowaną o sprawie, która początkowo prosiła o niepodawanie jej nazwiska.
Wyświęcony w 1958 roku na kapłana, McCarrick został arcybiskupem Newark, New Jersey, w 1986 roku, a następnie arcybiskupem Waszyngtonu, w 2000 roku, pomimo o oskarżeń o nadużycia seksualne.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
W piątek, 4 kwietnia, w 364. dniu peregrynacji kopii Cudownego Obrazu z Jasnej Góry, Matka Boża przybyła do parafii Opatrzności Bożej w Częstochowie. Ikonę Nawiedzenia wraz z wiernymi i kapłanami z dekanatu przywitał bp Antoni Długosz.
Tekst o przygotowaniach do nawiedzenia Matki Bożej i Jej powitaniu przez parafian ukaże się w częstochowskiej Niedzieli drukowanej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.