O tym, jaki powinien być współczesny salezjanin oraz o założycielu tego zgromadzenia pisze papież we wstępie do książki: „«Evangelii gaudium» z ks. Bosko”. Książka ta, powstała pod kierownictwem ks. Antonio Carriero i jest zbiorem artykułów różnych ekspertów, którzy starają się odczytać programowy dokument Franciszka w kluczu salezjańskim.
Papież przypomniał, że ks. Bosko nie jest świętym o twarzy „Wielkiego Piątku”, smutnej, marudnej, ale twarzy „Niedzieli Zmartwychwstania”. Zawsze radosny, otwarty pomimo tysięcy trudności i problemów, z którymi musiał mierzyć się na co dzień. Jego działalność była rewolucyjna.
W czasach, kiedy księża mieli pewien dystans do ludu, on wyszedł na peryferie społeczne i egzystencjalne szukając biednych, opuszczonych chłopaków, którzy w założonym przez niego oratorium znajdowali pogodną oazę i uczyli się jak być dobrymi i szlachetnymi chrześcijanami.
W tym kontekście Franciszek ukazał, jaki powinien być współczesny salezjanin, duchowy syn św. Jana Bosko. Przede wszystkim musi być człowiekiem konkretnym, który dostrzega, co dzieje się wokół niego. Jest wezwany, aby wyjść na peryferie świata i historii, pracy i rodziny, kultury i ekonomii, które potrzebują uzdrowienia. Salezjanin winien być także dobrym wychowawcą, który pochyla się nad kruchością ludzi młodych, nad ich ranami, które leczy, jak dobry Samarytanin. Wreszcie jest optymistą i niesie radość płynącą ze zmartwychwstania Jezusa.
Zachęcając do lektury książki papież podkreślił, że można w niej znaleźć wiele wskazówek do tego, jak interpretować rzeczywistość i ciągle odnawiać metody wychowawcze wychodząc na spotkanie młodych naszych czasów.
5 czerwca 2009 r. ks. kard. Tarcisio Bertone - salezjanin, watykański sekretarz stanu, uroczystą Mszą św. sprawowaną w rzymskich katakumbach św. Kaliksta rozpoczął światową peregrynację relikwii św. Jana Bosko - założyciela Salezjanów. Najlepszą inwestycją społeczeństwa, Kościoła i świata, jest uwaga zwracana na młodzież. To przekonanie św. Jana Bosko przypomniał kard. Bertone. Przed przypadającym w 2015 r. 200-leciem urodzin św. Jana Bosko urna z jego relikwiami nawiedzi 5 kontynentów, na których w 129 krajach pracuje ponad 15 tys. jego duchowych synów. Od 27 maja do 17 sierpnia br. relikwie te nawiedzają naszą ojczyznę. I dzisiaj, u nas relikwię św. Jana Bosko, na co dzień znajdującą się w kościele Matki Bożej Wspomożycielki Wiernych w Turynie, witamy tu, w naszym mieście Oświęcimiu, w kolebce Zgromadzenia Salezjańskiego w Polsce - powiedział bp Tadeusz Rakoczy w Oświęcimiu podczas inauguracji uroczystości peregrynacji relikwii św. Jana Bosko. Eucharystię inauguracyjną dla paru tysięcy wiernych odprawił bp Rakoczy 15 sierpnia o godz. 16 w koncelebrze kilkudziesięciu kapłanów, i ogłosił Świętego patronem miasta Oświęcim
Oświęcim był ostatnim polskim etapem peregrynacji. Tu relikwie pojawiły się 15 sierpnia br. i gościły do soboty 17 sierpnia. W czwartek 15 sierpnia o godz. 16 samochód z relikwiarzem konwojowany przez ok. 200 harlejowców wjechał na teren Zakładu Salezjańskiego, gdzie pod figurą Matki Bożej bp Rakoczy wraz z kapłanami powitał relikwie i pobłogosławił. W procesji z pocztami sztandarowymi i grą salezjańskiej Szkolnej Orkiestry Dętej relikwie św. Jan Bosko odprowadzono pod ołtarz, gdzie uroczyście witały je tłumy ludzi z całej Polski, w tym liczna młodzież. Staraniem Ordynariusza diecezji bielsko-żywieckiej ks. Bosko będzie odtąd patronował Oświęcimiowi. Bp Rakoczy odczytał dokument Kongregacji potwierdzający ustanowienie św. Bosko patronem miasta Oświęcim: „Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów mocą pełnomocnictwa, udzielonego przez papieża Franciszka, po rozważeniu przedstawionych racji, przyjmuje prośby i zatwierdza św. Jana Bosko, kapłana, na patrona u Boga dla miasta Oświęcim, z wszystkimi przywilejami, zarówno prawnymi, jak i liturgicznymi” - brzmiał fragment dokumentu podpisanego przez prefekta kard. Antoniego Lioverę i abp. Artura Roche.
Masonerię, jak każdą tajną organizację, otacza aureola misterium. Wokół niej krąży wiele legend i trudno zdobyć wiarygodne informacje na jej temat. Dlatego cenny jest każdy głos, który pochodzi z tego zamkniętego dla niewtajemniczonych świata. Takim głosem jest książka-świadectwo francuskiego lekarza Maurice’a Cailleta - kiedyś agnostyka, przez 15 lat masona, przez 2 lata stojącego na czele jednej z masońskich lóż - który w czasie pobytu w Lourdes w 1984 r. nawrócił się na katolicyzm i wystąpił z masonerii („mason w śnie”). Poprosiłem go o rozmowę na temat jego doświadczeń w Wielkim Wschodzie Francji.
Włodzimierz Rędzioch: - Jak to się stało, że w wieku 36 lat postanowił Pan wstąpić do masonerii?
Pragniemy zaprosić Cię na wyjątkowe rekolekcje, które pomogą Ci odkryć swoją wartość, uzdrowić rany przeszłości, nauczyć się przebaczenia i budowania pełnych miłości relacji.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
