12 sierpnia br. łódzka publiczność przybyła do bazyliki archikatedralnej na koncert kameralny zorganizowany przez Stowarzyszenie „Pro Musica Organa” przy współudziale parafii archikatedralnej.
Sponsorem przedsięwzięcia było Laboratorium Delia Cosmetics ze Rzgowa, a jego patronami medialnymi - Radio Plus Łódź oraz portal internetowy http://www.organy.art.pl/
Do udziału w koncercie zaproszono sopranistkę Monikę Kolasę-Hladikovą (ukończyła z wyróżnieniem Akademię Muzyczną w Łodzi) i organistę z Winnicy na Ukrainie Georgija
Kurkova (absolwenta dwóch konserwatoriów - kijowskiego i petersburskiego). Zaprezentowali oni interesujący program, w którym najważniejsze miejsce zajęły utwory wokalne Jana Sebastiana
Bacha.
Wieczór rozpoczęło wykonanie Quatro Corrente Girolamo Frescobaldiego. Kompozycja ta, napisana na organy przez jednego z najwybitniejszych poprzedników Bacha, znalazła w osobie
Georgija Kurkova wrażliwego wykonawcę, potrafiącego oddać jej szczególny, bliski muzyce klawesynowej charakter. Po organowym wprowadzeniu Monika Kolasa-Hladikova zaśpiewała trzy arie Bacha. Pierwsze dwie:
Köennen, Tränen i Erbarme dich pochodziły z Pasji według św. Mateusza, trzecia zatytułowana Nimm, was dein ist, und gehe hin z kantaty przeznaczonej na trzecią niedzielę przed Wielkim
Postem. Pełne dramatycznego przejęcia, wzruszające interpretacje publiczność wysłuchała w głębokim skupieniu. Wstępną część koncertu zamknęła organowa wersja słynnego Adagia g-moll Tommasa
Albinoniego.
W dalszej części wieczoru zabrzmiały kolejne pieśni solowe zaczerpnięte z dzieł Jana Sebastiana Bacha. Były to arie - Schlafe, mein Liebster z Oratorium na Boże Narodzenie, Gottes
Zeit ist die allerbeste Zeit z kantaty żałobnej, Bleib bei uns, denn es will Abend werden z kantaty na Poniedziałek Wielkanocny oraz O Ewigkeit, du Donnerwort z kantaty
na 24 niedzielę po uroczystości Trójcy Przenajświętszej. Spokój, płynność, prostota zespolone z nienaganną intonacją cechowały występ łódzkiej sopranistki. Walory te, pięknie wyeksponowane w ariach,
można było także dostrzec i podziwiać w wykonanym przez nią fragmencie Bachowskiej Mszy g-moll.
Preludium i Fugę D-dur BWV 532 Georgij Kurkov zagrał ze zwróceniem szczególnej uwagi na elementy wirtuozowskie zawarte w fudze. Wspaniała muzyka organowa Bacha była
ostatnim punktem koncertu, który kierował nasze myśli ku wartościom wyższym, wykraczającym poza przyziemne „tu i teraz”.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Liturgia Słowa z dzisiejszego dnia przypomina nam, kim jest Ten, który do nas przemawia. Zwraca ona naszą uwagę na to, że Bóg jest wszechpotężny, że jest Tym, który ma moc zniszczyć naszego wroga, abyśmy mogli być wolni. A co to za wróg? Bynajmniej nie jest to opcja polityczna przeciwna moim poglądom, nie jest to złośliwy sąsiad ani bezwzględny pracodawca, który wydawałoby się, pozbawiony jest ludzkich uczuć. Moim wrogiem jest wszelkie zło, które siedzi we mnie, zaczyn wszelkiego grzechu, mój nieprzemieniony jeszcze przez łaskę Chrystusa sposób myślenia i postępowania. Mówiąc językiem biblijnym – jest to stary człowiek we mnie, którego nie ukrzyżowałem w sobie, aby mieć prawdziwe życie w sobie – życie, które daje Bóg.
Podróżujący koleją mogą teraz dotrzeć do Watykanu bez kontaktu z ruchem samochodowym. W Rzymie w sobotę na stacji San Pietro otwarto ścieżkę dla pieszych, która prowadzi na Plac św. Piotra bez konieczności przechodzenia przez ulicę.
„Passeggiata del Gelsomino” (przejście jaśminowe) rozpoczyna się na włoskiej stacji kolejowej Watykan i prowadzi przez stary most kolejowy z którego roztacza się wspaniały widok na Bazylikę św. Piotra, bezpośrednio do Murów Watykańskich. Idąc nimi dochodzi się do Placu św. Piotra. Według władz miasta koszt renowacji, która obejmowała także zasadzenie ponad tysiąca roślin, wyniósł 2,6 mln euro.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
