W sobotę poprzedzającą tegoroczną Niedzielę Misyjną w drohiczyńskiej katedrze miało miejsce spotkanie jubileuszowe środowisk misyjnych diecezji drohiczyńskiej.
Słowo powitania skierował ks. Mirosław Puchacz – delegat biskupa drohiczyńskiego ds. misji oraz dyrektor diecezjalny Papieskich Dzieł Misyjnych. Zachęcił zebranych do wspólnej modlitwy, podjęcia refleksji oraz przeżywania radości ze służby misyjnej.
Biskup Piotr Sawczuk zwracając się do uczestników spotkania przypomniał, że rozpoczynjący się tydzień jest doskonałą okazją do modlitwy za dzieło misyjne Kościoła. Zwrócił uwagę, że zarówno hasło tegorocznego Tygodnia Misyjnego, jak i całego Roku Jubileuszowego w centrum stawia nadzieję. Dotyczy ona przyszłości i zakłada nieustanny rozwój. W kontekście misyjnym nadzieją wielu ludzi na świecie jest poznanie prawdy, poznanie Boga prawdziwego, który nas kocha i z miłości posłał na świat swojego Syna, aby dokonał dzieła zbawienia. Misjonarze, jadąc na krańce świata, niosą tę nadzieję, którą jest Chrystus. Biskup podziękował wszystkim za codzienne zaangażowanie w prowadzenie dzieł wspierających misje.
Młodzież z Sawic zaprezentowała orędzie papieża Leona XIV na Niedzielę Misyjną. Uroczyście zostały wniesione: krzyż, księga Ewangelii oraz świeca. Młodzież wyjaśniała znaczenie poszczególnych znaków.
Reklama
Gościem specjalnym spotkania była Aleksandra Oleksiuk, która pochodzi z diecezji drohiczyńskiej. Podzieliła się swoim doświadczeniem wolontariatu misyjnego w Zambii. Spędziła w tym kraju kilka miesięcy dzieląc się wiarą z innymi. Jednocześnie sama została ubogacona świadectwem chrześcijańskiego życia tamtejszej ludności.
Centralny punkt wydarzenia stanowiła Eucharystia celebrowana pod przewodnictwem ks. kan. Jarosława Przeździeckiego – wieloletniego misjonarza w Urugwaju. W homilii podkreślił między innymi fakt, że tak jak uczniowie byli pomocnikami Jezusa w podejmowanych przez niego działaniach, tak misjonarz to nikt inny jak właśnie pomocnik Jezusa. Pełniąc powierzone zadania pomaga Chrystusowi realizować Jego zbawczą misję we współczesnym świecie.
W spotkaniu udział wzięły grupy z Bielska Podlaskiego, Rudki, Sawic, Siemiatycz oraz Sokołowa Podlaskiego. Oprawę muzyczną zapewniła schola z parafii konkatedralnej w Sokołowie Podlaskim pod kierunkiem Moniki Osińskiej oraz Anity Chrzanowskiej.
Druga część spotkania miała miejsce w auli seminaryjnej
W Drohiczynie 26 października miał miejsce Dzień Pastoralny. Tegoroczna tematyka poświęcona była rozważaniom u progu Roku Jubileuszowego 2025.
Spotkanie rozpoczęła Msza św. w drohiczyńskiej katedrze celebrowana pod przewodnictwem bp. Piotra Sawczuka. W homilii biskup zwrócił uwagę na znaczenie Dnia Pastoralnego. – W tym spotkaniu grona ludzi zatroskanych o stan swego ducha, ale i o dzieło ewangelizacji oraz o Kościół, naszą Matkę – chcemy szukać światła i umocnienia. Dzień Pastoralny to dzień odczuwania, że na czele naszej wspólnoty wiary stoi dobry i ciągle ten sam Pasterz, Jezus Chrystus, że prowadzi nas Duch Święty, a prowadzi nie gdzie indziej, jak do Ojca w jego otwarte ramiona – powiedział.
Mędrzec Syrach (Ben Sira) pisze w Jerozolimie na początku II wieku przed Chr., w świecie, w którym judaizm styka się z kulturą grecką. Jego nauczanie broni odpowiedzialności człowieka. Odrzuca myślenie fatalistyczne. Fragment zaczyna się od prostego stwierdzenia, iż zachowanie przykazań pozostaje w zasięgu woli. Syrach opisuje wybór obrazem ognia i wody. To obrazy rzeczywiste, dotykalne, nie abstrakcyjne. Ręka wyciąga się ku temu, co człowiek wybiera. Potem pada para „życie i śmierć”. To nawiązanie do Pwt 30,15-20, gdzie Mojżesz stawia ludowi przed oczy dwie drogi. Syrach przenosi ten schemat na codzienność pojedynczej osoby. Wolność staje się wymagająca, bo prowadzi do konsekwencji. Autor natychmiast dopowiada, że Bóg widzi wszystko. W tekście pojawia się motyw „oczu Pana”, znany z literatury mądrościowej. Oznacza czujność Boga wobec czynów, słów i zamysłów. Ostatnie zdania są kluczowe dla biblijnej teologii zła. Bóg nie nakazuje grzeszyć i nie daje pozwolenia na występek. Grzech nie ma źródła w Bogu. Źródłem grzechu jest decyzja człowieka. Syrach w ten sposób broni świętości Boga i godności człowieka, który odpowiada za własne wybory.
„Spierał się z Darwinem, Freudem, Marksem i Szatanem. Nacierał uszu demokratom za lekceważenie demokracji, ganił kapitalistów za chciwość, a cały Zachód za to, że dawał komunizmowi szansę na rozwój przez lekceważenie własnej wiary chrześcijańskiej” – tak Fultona Johna Sheena scharakteryzowano w magazynie Time.
Na początku lat 50. XX wieku amerykańska telewizja wchodziła w swój złoty wiek, który trwał kolejne dwie dekady. Nigdy wcześniej ani nigdy później telewizja nie wpływała tak znacząco na kulturę i sposób życia zwykłego Amerykanina. Srebrny ekran kształtował to, jak społeczeństwo postrzegało rodzinę, miłość, politykę i inne aspekty życia – nawet normy społeczne. Telewizja stała się w pewnym sensie medium „totalnym”, formując amerykańskie umysły bardziej, niż współcześnie czyni to internet. Powstające wówczas seriale i programy były starannie produkowane, miały dobrze napisane scenariusze, wybitnych aktorów i reżyserów, dominowała jednak wśród nich tematyka rozrywkowa – z jednym wyjątkiem. Nowojorski biskup, który wytykał Amerykanom grzech, mówił im o obowiązkach wobec Boga i rodziny, ganił komunistów i z chrześcijańską miłością modlił się na antenie za Hitlera i Stalina, gromadził każdego tygodnia przed odbiornikami miliony widzów. Był to paradoks tamtych czasów, że z najpopularniejszymi programami rozrywkowymi mógł konkurować pod względem oglądalności tylko katolicki biskup. Fulton John Sheen stał się swego rodzaju telewizyjnym celebrytą, a w 1952 r. otrzymał nawet Nagrodę Emmy – telewizyjnego Oscara – dla „Najbardziej Wybitnej Osobowości” srebrnego ekranu. Jego audycje i książki były rozchwytywane nie tylko przez katolików. Również dziś, ponad cztery dekady od jego śmierci, książki bp. Sheena błyskawicznie znikają z księgarskich regałów. Jak osoba ta zdobyła rozgłos? Dlaczego bp Sheen nadal jest tak popularny, również w Polsce?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
