Reklama

W diecezjach

Ełk

Nowy dom

Dom św. Faustyny „Pomocna Dłoń” w Bajtkowie to nie tylko miejsce zamieszkania – to przestrzeń wspólnoty, troski i wychowania, w której dzieci i młodzież znajdą domowe ciepło oraz nadzieję na lepszą przyszłość.

Niedziela Plus 27/2025, str. VIII

[ TEMATY ]

Ełk

w diecezjach

diecezjaelk.pl

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczystość poświęcenia nowego Domu św. Faustyny „Pomocna Dłoń” – Placówki Opiekuńczo-Wychowawczej nr 6 w Bajtkowie, prowadzonej przez Caritas Diecezji Ełckiej, odbyła się 23 czerwca. Aktu poświęcenia dokonał biskup ełcki Jerzy Mazur. W wydarzeniu uczestniczyli również biskup pomocniczy Dariusz Zalewski, kapłani diecezjalni oraz misjonarze werbiści.

Placówka mieści się w zabytkowym budynku plebanii z przełomu XIX i XX wieku, należącym do zespołu sakralnego przy parafii Matki Bożej Różańcowej w Bajtkowie. Dotychczas pełnił on funkcję plebanii; po gruntownym remoncie i adaptacji stał się nowym domem dla dzieci i młodzieży, które zamieszkają tam już jesienią. Prace były możliwe dzięki dofinansowaniu z Rządowego Programu Odbudowy Zabytków oraz środkom własnym Caritas Diecezji Ełckiej.

Podczas wydarzenia głos zabrali m.in.: proboszcz parafii, starosta ełcki, dyrektor PCPR, dyrektor Szkoły Podstawowej w Rożyńsku Wielkim oraz przedstawiciel wspólnoty parafialnej. Dyrektor Caritas Diecezji Ełckiej wyraził wdzięczność wszystkim, którzy przyczynili się do powstania tego miejsca – duchowo, materialnie i organizacyjnie. Biskup Mazur podkreślił, że ten dom będzie tworzony przez ludzi – przez ich obecność, serce i zaangażowanie. Życzył, by był bogaty tym, co wniosą jego mieszkańcy: radością, pokojem i miłością.

Oprac. za: diecezjaelk.pl

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2025-06-30 18:56

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Siła męskiej modlitwy

Modlący się mężczyzna to nie wstyd, ale wzór odwagi, która inspiruje innych – podkreśla ks. Marcin Gryzło.

Duchowy opiekun tarnowskich Wojowników Maryi zwraca uwagę, że coraz większe jest zainteresowanie mężczyzn ruchami religijnymi. Mimo pracy, różnych obowiązków znajdują czas, by się regularnie spotykać i rozwijać religijnie. – To, co daje siłę w relacji, to nie jest siła mięśni, ale siła wartości. To wartości budują – podkreśla ks. Gryzło.
CZYTAJ DALEJ

Świadectwo Marii Magdaleny jest pełne: „Widziałam Pana”

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Domena publiczna

Św. Maria Magdalena

Św. Maria Magdalena
Pieśń nad Pieśniami osiąga tutaj jeden z najwyższych szczytów całej księgi. Oblubienica prosi: „Połóż mnie jak pieczęć na twoim sercu, jak pieczęć na twoim ramieniu”. W świecie starożytnym pieczęć potwierdzała własność, chroniła i uwierzytelniała. Zostawiała znak, który każdy umiał rozpoznać. Prośba dotyka więc trwałości więzi. Serce oznacza wnętrze człowieka, jego pamięć i wolę. Ramię oznacza działanie. Miłość ma przeniknąć jedno i drugie: być obecna w sercu i w czynie. To przynależność przeżywana całą osobą, trwalsza niż chwilowe wzruszenie. Dalej pada zdanie: „Miłość jest potężna jak śmierć”. W ludzkim doświadczeniu śmierć sięga po każdego. Pieśń zestawia z nią miłość, by ukazać jej siłę i nieustępliwość. Kolejny obraz mówi o żarliwości nieustępliwej jak Szeol - o przywiązaniu, które obejmuje serce całe i niepodzielone. W samym środku wersetu pojawia się zwrot rzadki: „płomień Pański”. Hebrajskie słowo zachowuje skróconą postać imienia Boga. Miłość okazuje się więc ogniem, którego ostateczne źródło bije w samym Panu. Wielkie wody i rzeki nie zdołają jej zagasić. W Biblii wody oznaczają zwykle chaos i zagrożenie; tutaj przegrywają. Ostatnie zdanie odrzuca handel: miłości nie kupuje się za cały majątek domu. Hipolit Rzymski, autor najstarszego chrześcijańskiego komentarza do tej księgi, w szukającej Oblubienicy widział niewiasty, które o świcie biegły do grobu Jezusa. Orygenes odczytywał te słowa jako wezwanie do więzi obejmującej pamięć, wolę i wierność. Kościół słyszy w nich także miłość Boga do duszy i do Kościoła. Ten ogień pozostaje jedyny.
CZYTAJ DALEJ

Oświadczenie KEP: przesłane przez nas propozycje dot. przedmiotu edukacja zdrowotna nie zostały uwzględnione

2026-07-22 12:55

[ TEMATY ]

edukacja zdrowotna

BP KEP

Komisja Wychowania Katolickiego uważa, że edukacja zdrowotna i seksualna, z racji swojego wyjątkowego znaczenia, powinna być przedmiotem szerokiego dialogu pomiędzy wszystkimi podmiotami odpowiedzialnymi za edukację młodego człowieka – czytamy w Oświadczeniu Komisji Wychowania Katolickiego KEP w związku z ogłoszeniem podstawy programowej przedmiotu edukacja zdrowotna.

Komisja Wychowania Katolickiego Konferencji Episkopatu Polski wyraża sprzeciw wobec sposobu wprowadzenia i określenia treści edukacji zdrowotnej i seksualnej w podstawie programowej edukacji zdrowotnej dla szkół podstawowych i ponadpodstawowych określonych w Rozporządzeniach Ministra Edukacji z dnia 8 lipca 2026 roku (Dz. U. z dn. 17 lipca 2026 poz. 958 i Dz. U. z dn. 15 lipca 2026 poz. 947). Bardzo niepokojącym jest fakt, że przesłane w ramach konsultacji propozycje i uwagi ze strony Konferencji Episkopatu Polski nie zostały w nawet najmniejszym stopniu uwzględnione.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję