Reklama

Kościół nad Odrą i Bałtykiem

Przy baptysterium

O rewitalizacji miejsc związanych z Apostołem Pomorza opowiada ks. dr kan. Grzegorz Harasimiak, dziekan dekanatu Pyrzyce.

Niedziela szczecińsko-kamieńska 11/2024, str. IV

[ TEMATY ]

Pyrzyce

Archiwum parafii NMP Bolesnej w Pyrzycach

Chrzcielnica ze Studnią św. Ottona

Chrzcielnica ze Studnią św. Ottona

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W czerwcu nasza archidiecezja przeżywać będzie podniosłe uroczystości związane z 900-leciem Misji Ewangelizacyjnej św. Ottona z Bambergu, patrona naszej archidiecezji. Jednym z centralnych miejsc związanych z posługą Apostoła Pomorza są Pyrzyce. Powracamy więc do rozmowy z ks. dr kan. Grzegorzem Harasimiakiem, który przybliżył nam niedawno postać samego świętego oraz uwarunkowania społeczno – kulturowe, które doprowadziły w 1124 r. szczególnie do chrztu Pyrzyczan.

Reklama

– Wracając na chwilę do historii koniecznym jest uświadomienie, że w chwili lokowania miasta istnieje już drewniany kościół Ottonowy, a na płaskowyżu tworzy się aglomeracja miejska i budowany jest kolejny kościół, ale nie obecny romański tylko kościół farny. Jest to tzw. stara część Pyrzyc, gdzie nieco później przybywają siostry augustianki i następuje lokowanie klasztoru tak, że pod koniec XIII wieku mają one swój kościół i klasztor. Przełomową chwilą na początku XVI wieku było karne przybycie prawej ręki Lutra, co przyniosło po pewnym czasie efekt w postaci rozwoju myśli luterańskiej i przejściu Pyrzyc na protestantyzm. Przynosi to niestety w konsekwencji zakończenie misji augustianek i zniszczenie klasztoru, który później staje się własnością protestantów. Najważniejszym jest to, że nie jest zniszczone baptysterium, a co więcej, nadal przybywają tutaj pielgrzymki i jest to miejsce uznawane za święte źródło. W 1824 r. powstaje założenie parkowe z baptysterium wzorowanym na baptysterium Konstantyna Wielkiego.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Mówimy od bardzo dawna o miejscu chrztu Pyrzyczan, jako o „Studzience Ottonowej”, jednak bardziej poprawnie brzmi określenie „Baptysterium ze Studnią św. Ottona”. Do tego należy dodać również cały zespół parkowy, który otacza to święte miejsce. Jest to realizacja projektu z 2018 r., związanego z rewitalizacją miejsca chrztu oraz stworzeniem miejsca dla obchodów 900-lecia, jak również umożliwienia przybywania tutaj większym grupom pielgrzymów wraz z możliwością celebracji różnorodnych nabożeństw nawiązujących do sakramentu chrztu św. Tak jak już mówiłem na 700-lecie stworzono baptysterium, a na 800-lecie odbyły się ogromne obchody ekumeniczne. W niecałe dwa miesiące później w Pyrzycach została erygowana parafia katolicka, gdyż mieszkało tutaj wielu Polaków, którzy pragnęli spotykać się na Mszy św. i tworzyć wspólnotę katolicką.

W tym roku oprócz uroczystości związanych ze św. Ottonem będziemy także celebrowali stulecie funkcjonowania parafii katolickiej, obecnie prowadzonej przez księży chrystusowców. Należy mocno podkreślać to, że ani protestantyzm ani czasy komunistyczne nie dokonały procesu zniszczenia baptysterium. Dopiero w 1994 r. miejsce to przejął Kościół katolicki i rozpoczął się okres powracania do pierwotnej świetności tego miejsca. W 1998 r. ks. kan. Waldemar Gasztkowski dokonał generalnego remontu baptysterium i studni. Ponowna rewitalizacja nastąpiła dwa lata temu wg wspomnianego projektu z 2018 r. przyczyniając się do odrestaurowania studzienki, baptysterium razem z tzw. basenem pielgrzymim.

Obecnie kończy się odnowienie założenia parkowego z dołożeniem nowych elementów, które mają świadczyć o słowiańskości tych terenów czyli o związku między św. Ottonem, a państwem polskim, a więc protektorem Bolesławem Krzywoustym oraz otwartością Warcisława jako namiestnika, który po ukorzeniu się, stał się lennikiem państwa polskiego. To tłumaczy nam obecność trzech figur przy baptysterium jako upamiętnienie tych podstaw chrześcijaństwa i państwowości – kończy ks. Harasimiak.

2024-03-13 08:28

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Gotów!

Niedziela szczecińsko-kamieńska 50/2025, str. II

[ TEMATY ]

Pyrzyce

Ks. Marcin Miczkuła

Michał, Oliwia, Klaudia, Nela i Antek już w KSM

Michał, Oliwia, Klaudia, Nela i Antek już w KSM

Katolickie Stowarzyszenie Młodzieży swoje patronalne święto obchodzi corocznie w Niedzielę Chrystusa Króla Wszechświata.

Wnaszej archidiecezji funkcjonuje jeden oddział parafialny KSM działający przy parafii św. Ottona w Pyrzycach. W uroczystość patronalną KSM sprawowana była Msza św. przez asystenta parafialnego KSM ks. Krystiana Smyklę, chrystusowca. W homilii ks. Krystian podkreślił, że królowanie Chrystusa zawsze kojarzy się z krzyżem i to od nas zależy, czy będziemy postępować zgodnie z zasadami Chrystusa Króla. Na zakończenie homilii zwrócił się do kandydatów oczekujących na przyrzeczenia, wyrażając radość, że są młodzi ludzie którzy chcą iść za Chrystusem Królem. Po homilii uroczyste przyrzeczenia wobec zgromadzonej wspólnoty parafialnej złożyli kandydaci do KSM: Michał, Oliwia, Klaudia, Nela i Antek. Na zakończenie Mszy św. słowa gratulacji nowym członków KSM i ich rodzicom złożył ks. Krystian. Po Eucharystii w salce parafialnej odbyło się spotkanie formacyjne.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Rozważanie Wielkopostne: Przez śmierć ku życiu

2026-02-26 10:04

[ TEMATY ]

Wielki Post

rozważania

Adobe Stock

Przychodzi zawsze nagle, niespodziewanie, z zaskoczenia i jakby za wcześnie. Nie zapraszana, a jednak nieustannie wkrada się w nasze codzienne życie. Nikt jej nie szuka, większość jej unika, nie chce o niej rozmawiać. Odsuwa się ją na margines, jakby można było o niej zapomnieć. A ona ciągle powraca, przypomina o sobie. Przeciwniczka życia. Czasem przychodzi powoli, jakby chciała przygotować, dać czas, oswoić. Próbujemy się z nią jakoś ułożyć, pogodzić, a nawet ją uosobić, jakby można było wejść z nią w dialog, coś jeszcze wynegocjować. A przecież z każdym dniem jesteśmy jej bliżsi. Towarzyszy nam od urodzenia. Pojawia się na horyzoncie wtedy, gdy wydaje się, że można by jeszcze żyć. Jakby stała gdzieś za rogiem, skrywająca się na ulicach miast i wsi. Jakby czeka na szpitalnych korytarzach. Zabiera radość, nadzieję, rozrywa miłość. Pozostawia ból, żal, samotność i pustkę. Wpisana w ludzkie życie, pozostaje jednak w nieświadomości. Wspólne chwile zapisują się w pamięci, na kartach fotografii i albumów. Pozostaje pustka, której niczym nie da się zapełnić. Dotyka tego, kto odchodzi i tych, którzy zostają.

ZOBACZ --> Czytania liturgiczne na 25 marca 2026; Rok A, II
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję