Po kilkuletniej przerwie związanej z pandemią wznawiamy pielgrzymkę rowerową na Jasną Górę w terminie 5-11 lipca. Głównym organizatorem jest ks. prał. Stanisław Wencel – mówi ks. Damian Wierzbicki. – Ja też wezmę w niej udział i będzie to moja pierwsza w życiu pielgrzymka rowerowa na Jasną Górę, a więc to mój debiut – dodaje kapłan.
Pielgrzymka jest już tradycją parafii, nic więc dziwnego, że cieszy się dużym zainteresowaniem. – W pierwszych dniach zapisów zgłosiło się wiele młodzieży, co bardzo cieszy – podkreśla ks. Damian. – To niecały tydzień, a więc dobry pomysł dla osób, które myślą o dniach urlopu. Zapraszamy do zapisów bezpośrednio w parafii NSPJ w Rzepinie lub drogą elektroniczną. Ze względów organizacyjnych prosimy o szybkie i zdecydowane zapisy. Pielgrzymka to przede wszystkim powierzenie swoich intencji, to integracja, pochylenie się nad bliźnim, to dobry sposób na wykorzystanie czasu wakacji – zachęca kapłan.
Jak co roku, w dniach 3-10 sierpnia będzie się odbywać 10. Białostocka Rowerowa Pielgrzymka na Jasną Górę.
Podczas pielgrzymki zrealizowany zostanie program duchowy – codziennie będą mieć miejsce: modlitwa poranna, Msza św. z homilią, Różaniec, Koronka, konferencja, Apel Jasnogórski i wspólna modlitwa wieczorna, a ponadto – adoracja Najświętszego Sakramentu i sakrament pokuty. Nie zabraknie czasu na rekreację – wspólne spędzanie wolnego czasu na rozmowach, grach i zabawach integracyjnych oraz zespołowych, projekcje filmów, ognisko, mecze piłki nożnej i siatkowej. Zapisy i informacje na stronie: www.rowerymka.pl .
Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
Grecko-Prawosławny Patriarchat Jerozolimy i franciszkańska Kustodia Ziemi Świętej ogłaszają rychłe rozpoczęcie prac renowacyjnych w Grocie Narodzenia Pańskiego, świętym miejscu czczonym przez całe chrześcijaństwo jako miejsce Wcielenia - poinformowano w Jerozolimie.
To wspólne przedsięwzięcie będzie realizowane przy braterskiej współpracy apostolskiego patriarchatu ormiańskiego, a odbywa się pod auspicjami prezydenta Państwa Palestyńskiego, zgodnie z dekretem prezydenckim w sprawie renowacji Groty Kościoła Narodzenia Pańskiego z 2024 r. oraz historycznym status quo regulującym kwestie związane z miejscami świętymi.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
