INFLACJA Obniżenie VAT na gaz do ogrzewania (z 23% do 8%), niższa akcyza na paliwa silnikowe i zawieszenie podatku od ich sprzedaży detalicznej oraz zerowa akcyza na energię elektryczną – to wszystko zakłada rządowy plan antyinflacyjny. Tarcza antyinflacyjna dotycząca energii ma kosztować ok. 10 mld zł. Działania wydają się właściwe, jednak zwalczanie inflacji, która wymyka się spod kontroli, nie jest łatwe ani z ekonomicznego, ani z politycznego punktu widzenia. Już nie jest tak, jak sądzono niedawno, że podwyższona inflacja może być nawet korzystna dla gospodarki. Tym bardziej że notowania PiS i rządu zaczęły spadać. Obniżka obciążeń podatkowych w kwestii paliw silnikowych ma obowiązywać od 20 grudnia przez 5 miesięcy – wtedy akcyza na paliwa ma spaść do minimalnego dopuszczalnego w UE poziomu. Od nowego roku mają zostać zawieszone podatek od sprzedaży detalicznej paliw, a także opłata emisyjna. Gra jest warta świeczki: może to obniżyć ceny na stacjach paliw o 20-30 gr na litrze. Z powodu zasad unijnych rząd nie może znieść VAT na artykuły żywnościowe – chyba że Polska otrzyma na to zgodę. Pojawi się natomiast dodatek osłonowy.
Winą za obecny wzrost cen trudno obarczać rządzących. Wynika on m.in. z wyższych cen ropy i gazu importowanych do Polski, a także z rosnących kosztów emisji CO2, które są skutkiem mechanizmu wprowadzonego przez Unię. Wyższe ceny są też konsekwencją tego, że gospodarki wychodzą z pandemii. Przez czas podwyższonej inflacji rząd chce zaoszczędzić środki na administrację publiczną; w nowym roku zostanie ograniczone tworzenie nowych, nieplanowanych etatów czy urzędów.
Premier Mateusz Morawiecki zapowiedział, że będzie występował na forum UE o dodatkowe instrumenty, które będą mogły zamortyzować wzrost cen.
Nigdy nie zostawimy Polaków samych, będziemy walczyć z inflacją i za kilka miesięcy powinna ona być już w trendzie opadającym. Będziemy bronić miejsc pracy, bronić bezpieczeństwa Polski i Polaków; Polska z tych zmagań wyjdzie zwycięska - powiedział w piątek w Ostrołęce premier Mateusz Morawiecki.
Szef rządu spotkał się w piątek wieczorem z mieszkańcami powiatu ostrołęckiego w Muzeum Żołnierzy Wyklętych.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Ponad 1000 osób przeszło ulicami Wrocławia w Akademickiej Drodze Krzyżowej.
Duży drewniany krzyż nieśli studenci ze wszystkich duszpasterstw akademickich, razem z nimi modląc się szli wrocławianie, klerycy, kapłani, siostry zakonne, towarzyszył im bp Maciej Małyga. Rozważając kolejne stacje Drogi Krzyżowej – w tym roku przygotowane przez ks. Wojciecha Brzoskiego, duszpasterza akademickiego z Poznania – przeszli spod Kościoła Uniwersyteckiego ulicami Rynku do Bazyliki Garnizonowej, gdzie Eucharystii przewodniczył o. kardynał Andres Arborelius, karmelita bosy ze Szwecji, ordynariusz Sztokholmu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
