Furorę w kraju, za sprawą syna byłego premiera Donalda Tuska – Michała, zrobiła lipa. Nie chodzi o drzewo ani o napar z liści, ani tym bardziej o nazywanego przez znajomych „Lipą” min. Lipińskiego. Lipą była powiązana z gigaaferą Amber Gold spółka OLT Express. O tym, że to lipa, byli przekonani zgodnie Tusk junior i Tusk senior. Cały problem w tym, że nie powiedzieli tego tysiącom Polaków. Oni byli przekonani, że właśnie wygrali główną nagrodę na loterii.
Epoka lodowcowa
Zauważamy, że w Polsce zapanował kiepski klimat dla opozycji. Po prostu epoka lodowcowa. Chodzi o klimat społeczny, a konkretnie – o kwestię uchodźców. Polacy uchodźców nie chcą przyjmować, tylko pomagać im na miejscu, i totalna opozycja znalazła się w pułapce, bo europejscy biurokraci chcą ich przyjmować tutaj. Platforma ma zatem niezłą zagwozdkę, bo musi śpiewać w jednym chórze z eurokratami, wiedząc, że Polacy nie cierpią tego kawałka. Znaleźli się w sytuacji słynnego Wałęsowskiego: „Nie chcem, ale muszem”.
Wszystkie wskaźniki gospodarcze – jak na złość – podskoczyły, a rząd trąbi o tym na cztery strony świata, czym zagłusza hejnał mariacki. I co mają myśleć o swojej niedoli ludzie PO i .Nowoczesnej? No co? Prawdą jest, że bogatemu to nawet byk się ocieli.
Zagadka
Na koniec zagadka. Który Donald wpadnie w najbliższym czasie do Warszawy? Dla ułatwienia informujemy, że ten konkretny Donald nie przyjedzie pendolino, nie wybiera się też do prokuratury ani przed komisję śledczą.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Bóg zna twoje potrzeby, ale chce je usłyszeć z twoich ust.
Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
W niedzielę 15 marca 2026 odbędzie się tradycyjna Pielgrzymka Maturzystów Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej na Jasną Górę. Hasłem tegorocznego pielgrzymowania są słowa "W oczach Boga".
Maturzyści wyjeżdżają do Częstochowy w grupach organizowanych przez parafie i spotykają się na Jasnej Górze. Program Pielgrzymki Maturzystów Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej przedstawia się następująco:
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
