Reklama

Kościół nad Odrą i Bałtykiem

Na krawędzi

Dialog wyzwalający

Niedziela szczecińsko-kamieńska 6/2016, str. 8

[ TEMATY ]

zjazd

Bożena Sztajner/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Do dziesiątego Zjazdu Gnieźnieńskiego coraz bliżej, przygotowania weszły w ostatnią fazę. 5 i 6 lutego spotykają się w Gnieźnie trenerzy i eksperci, którzy będą w czasie Zjazdu prowadzili warsztaty. „Europa nowych początków – wyzwalająca moc chrześcijaństwa” – to tytuł i hasło całego Zjazdu. Będzie szansa na uczestnictwo w programie, który z dnia na dzień wygląda bardziej fascynująco – zapraszam na stronę Zjazdu (zjazd.org/) dla zapoznania się z tematami i nazwiskami prelegentów. Będzie kogo posłuchać, będzie o czym pomyśleć, będzie się czym zainspirować. Ale będzie też można uczestniczyć we wspólnym tworzeniu – ważnym elementem Zjazdu są „Warsztaty chrześcijańskiej wolności”. Do niedawna słowo „warsztat” kojarzyło się raczej z rzemiosłem niż rozmową. W warsztacie można zrobić stół, naprawić samochód, dorobić klucz. Teraz to słowo zupełnie dobrze oddaje to, co będzie się działo podczas siedemnastu warsztatów gnieźnieńskich. Istotą tych warsztatów będzie wspólne tworzenie, budowanie przez dialog pomysłów na nowy początek Europy w różnych aspektach. Może też budowanie porozumień, wspólnot ludzi i środowisk, które będą chciały te pomysły wdrażać w życie.

Reklama

„Nie ma wolności bez solidarności” – tak krzyczeliśmy podczas demonstracji pod koniec lat 80. ubiegłego wieku. Wtedy mieliśmy na myśli przede wszystkim prawo do istnienia NSZZ „Solidarność”. Ale prawda tego hasła jest głębsza – naprawdę nie ma wolności bez solidarności! Wolność ludzi niesolidarnych to katastrofa, to kłótnia i wojna. Dlatego mówimy o warsztatach wolności chrześcijańskiej, bo fundamentem wolności opartej na Ewangelii jest właśnie solidarność, inne imię takich wartości jak miłość i miłosierdzie. Ustawiając się w różnych sytuacjach życiowych i społecznych, będziemy zastanawiać się, co znaczy być równocześnie wolnym i solidarnym, co znaczy szanować cudzą wolność, nie rezygnując z własnych przekonań.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Nie ma wolności bez solidarności, ale też nie ma solidarności bez dialogu. Dialog to ten rodzaj rozmowy, w którym słuchanie jest ważniejsze niż gadanie, ofiarowanie ważniejsze niż narzucanie, człowiek i wspólnota ważniejsze niż argumenty i ideologia. Przyznajmy uczciwie – taki dialog to trudne wyzwanie. Gołym okiem widać, że nie bardzo się udaje w polskiej przestrzeni publicznej, różnie z nim bywa w rodzinach, nawet w Kościele musimy uczciwie uderzyć się w piersi. I właśnie dlatego podczas Zjazdu będą warsztaty, w których będziemy tworzyli nową rzeczywistość polską i europejską – przez dialog. A zarazem w praktyce będziemy uczyli się sztuki dialogu.

Warsztaty będą próbą budowania dialogu uporządkowanego w sposób, który wszystkich inspiruje, buduje relacje, ale nikogo nie ogranicza, ducha nie gasi. Warsztat zjazdowy, jak każdy inny warsztat, wymaga odpowiednich narzędzi i technik działania. Warsztat od zwykłej dyskusji różni się właśnie technikami (mówimy: metody interaktywne) i narzędziami, poczynając od dużych kart papieru, ekranu, rzutnika, odpowiednich kwestionariuszy, różnokolorowych karteczek, a skończywszy na wstążkach i balonikach, które wprowadzając uczestników w zabawę, równocześnie pomagają wpaść na pomysły, które do głowy by nie przyszły przy statycznym siedzeniu na krześle. Trenerzy będą tak organizowali czas warsztatów, by był to czas twórczy, owocny i uporządkowany. I by owocami warsztatowego dialogu można było podzielić się z innymi.

„Wolność wobec obcych i odczuwanych jako zagrożenie”, „Wolność lidera i wolność z liderem”, „Współczesna parafia – wspólnota ludzi wolnych”, „Ukraińcy, Wietnamczycy, Syryjczycy – wolność w spotkaniu kultur i systemów wartości”, „Abyście byli jedno… Przebaczenie i pojednanie wyzwaniem dla dzisiejszego polskiego chrześcijaństwa”, „Wolność w sytuacjach granicznych – w depresji, biedzie, chorobie, patologicznym otoczeniu” – to tylko niektóre tematy warsztatów. Po szczegóły zapraszam na stronę Zjazdu. I zapraszam na Zjazd – naprawdę warto!

2016-02-04 10:08

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Cała Europa potrzebuje dużych rodzin

W dniach 1-3 czerwca w Szczecinie odbył się VI Ogólnopolski Zjazd Dużych Rodzin (ZDR), połączony ze spotkaniem europejskich rodzin wielodzietnych. Jego organizatorem był Związek Dużych Rodzin „Trzy Plus”, Miasto Szczecin i Europejska Konfederacja Dużych Rodzin. Patronat honorowy nad wydarzeniem objął prezydent Andrzej Duda wraz z małżonką Agatą Kornhauser-Dudą

Zjazdy Dużych Rodzin organizowane są od 2013 r. Trwają trzy dni, podczas których wspólne świętowanie powoduje integrację i wymianę doświadczeń między rodzinami oraz aktywny wypoczynek.
CZYTAJ DALEJ

Kto rezygnuje z chrztu, podobny jest do człowieka, który będąc na pustyni chce oddalić się od źródła wody

2026-01-08 08:08

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Adobe Stock

Kto rezygnuje z chrztu, podobny jest więc do człowieka, który będąc na pustyni chce oddalić się od źródła wody, jedynego, które zagwarantować mu może przeżycie. Trzeba go więc przestrzec, aby tego nie czynił, dla swojego dobra.

Jezus przyszedł z Galilei nad Jordan do Jana, żeby przyjąć od niego chrzest. Lecz Jan powstrzymywał Go, mówiąc: «To ja potrzebuję chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie?» Jezus mu odpowiedział: «Ustąp teraz, bo tak godzi się nam wypełnić wszystko, co sprawiedliwe». Wtedy Mu ustąpił. A gdy Jezus został ochrzczony, natychmiast wyszedł z wody. A oto otworzyły się nad Nim niebiosa i ujrzał ducha Bożego zstępującego jak gołębica i przychodzącego nad Niego. A oto głos z nieba mówił: «Ten jest mój Syn umiłowany, w którym mam upodobanie».
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję