Być może trudno w to uwierzyć, ale aż 120 osób przyjęło zaproszenie do powrotu do Domu Ojca, którym przez trzy dni między świętami Bożego Narodzenia a sylwestrem stał się Olsztyn pod Częstochową. Przyjechali
z różnych stron: z Częstochowy, Rzeszowa, Szczecina, Warszawy.
Wspólnota Boga Ojca po raz szósty już organizowała rekolekcje w tym czasie. Sami bardzo przeżywamy i doświadczamy charyzmatu miłości Ojca i chcemy się nim dzielić, bo wiemy, że to jest Jego wolą.
Tym razem zaprosiliśmy wszystkich właśnie do Domu. Przecież to w nim spotykają się dzieci! Przyjęliśmy formułę rozmów indywidualnych, bo cóż robi się, kiedy dawno nie widziane dziecko wraca? Rozmawia
się, rozmawia, rozmawia... Kiedy ktoś taki wraca - pogubiony, zatroskany, pełen wstydu - chce być przytulonym, nie śmie oczekiwać przebaczenia, ale ma nadzieję... I nie zawodzi się. Wieczorna modlitwa
w ramionach Ojca była odpowiedzią na te pragnienia. Ci, którzy brali w niej udział, mogli doświadczyć autentycznego ciepła i przebywania serce przy sercu z Tym, który wie. A miejscem, w którym dokonało
się uzdrowienie, nie było nic innego jak Stół Eucharystii, bo czyż to nie stół jednoczy domowników?
O czym jeszcze napisać? Wydarzenie na miarę symbolu - Msza św. z udziałem abp. Stanisława Nowaka. Dzieci wracające do domu mogły dostąpić łaski spotkania się z Ojcem archidiecezji. Mogły słuchać Jego
słów i umacniać się nimi.
Najlepszemu Ojcu niech będą dzięki, że raczył otworzyć przed nami swoje drzwi i przyjąć w swoich ramionach.
Dzisiejszy fragment wyrasta z mów Jeremiasza do Judy, która szukała oparcia w układach i w sile ludzi. W tle stoi polityka ostatnich dekad królestwa, napięcie między Egiptem i Babilonią oraz pokusa, by bezpieczeństwo zbudować na sojuszach. Prorok mówi o zaufaniu. „Ciało” oznacza tu kruchą ludzką moc, także władzę i pieniądz. Formuła „przeklęty… błogosławiony…” przypomina styl psalmów mądrościowych, szczególnie Ps 1. Tekst zestawia dwa obrazy roślinne. Pierwszy przypomina krzew pustynny rosnący na solnisku. Hebrajskie ʿarʿar wskazuje roślinę stepu, niską i jałową. Taka roślina trwa w miejscu bez stałego źródła, a „dobro” pozostaje poza zasięgiem. Drugi obraz pokazuje drzewo zasadzone nad wodą, z korzeniami sięgającymi potoku. W kraju o wądołach wypełnianych deszczem drzewo przetrwa „rok posuchy” i nie traci liści. U Jeremiasza woda często oznacza Boga jako źródło życia i wierności (por. Jr 2,13). Wers 9 dotyka wnętrza człowieka. Hebrajskie serce (lēb) oznacza ośrodek decyzji i ukrytych motywów. Jeremiasz nazywa to wnętrze podstępnym i trudnym do poznania. W następnym zdaniu Pan mówi o badaniu „nerek”. Hebrajskie kĕlāyôt wskazuje sferę pobudek, tego, co pozostaje zakryte nawet przed samym człowiekiem. Widzimy język sądowy. Bóg „przenika” i „bada”, a potem oddaje według drogi i owocu czynów. Tekst usuwa złudzenie samousprawiedliwienia. Zaufanie nie pozostaje uczuciem. Ono formuje wybory, styl mowy, relacje i sposób używania dóbr. W Wielkim Poście ten fragment prowadzi do rachunku sumienia i do uporządkowania tego, na czym spoczywa nadzieja w dniu próby.
Bardzo dużo pościł, nie pił wina, spał tylko 3 godziny na dobę, pod habitem nosił ostrą włosiennicę, a jego habit był znoszony do tego stopnia, że zaczęto go nazywać „bratem stu łat”. Taki był Carlo Gaetano Calosirto (1654 – 1734), lepiej znany jako św. Jan Józef od Krzyża – to jego zakonne imię.
Zanim został zakonnikiem, świat stał przed nim otworem. Jako bogaty syn szlachcica mógł wieść wygodne życie, przebierać w najurodziwszych dziewczętach, mimo to wybrał życie w ascezie. Już jako 15-latek wstąpił do franciszkanów bosych o najsurowszej regule, przyjętej od św. Piotra z Alkantary. W klasztornych murach nie szukał zaszczytów, chciał pozostać prostym bratem, ale posłuszny poleceniom przełożonych, w 1677 r. przyjął święcenia kapłańskie. Zakonni zwierzchnicy dostrzegli jego pobożność, gotowość do poświęceń i roztropność, dlatego zlecili mu zakładanie nowych klasztorów, co z powodzeniem czynił.
Kacper Tomasiak zdobył srebrny medal mistrzostw świata juniorów w skokach narciarskich w Lillehammer. Trzykrotny medalista igrzysk olimpijskich we Włoszech przegrał tylko z Austriakiem Stephanem Embacherem.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.