W swoim przemówieniu do osób zakonnych w Kielcach w 1991 r. Papież powiedział: "Wy macie szczególną część w działalności i życiu wierzącego i modlącego się Kościoła. Wasze oddanie się Bogu - przeżywanie
całego swojego życia jako swoistego dyżuru modlitwy i ascezy - ukazuje i wyraża najgłębszą istotę powołania chrześcijańskiego. Jest to wielka łaska dla Kościoła, bo kontemplacja i umartwienie osób konsekrowanych
jest szczególną siłą i gwarantem skuteczności jego apostolstwa".
Piotrkowice to miejscowość leżąca przy trasie Kielce - Busko Zdrój - Tarnów. Z drogi łatwo dostrzec znak kierujący do sanktuarium Matki Bożej Loretańskiej. Według relacji Hyacynta Pruszcza w 1627 r. obok
figury Bożej Męki miało miejsce objawienie się Matki Bożej, związane z licznymi łaskami. Miejscowa dziedziczka - Zofia Roksicka, w dowód wdzięczności za cudowne uleczenie wzniosła w 1628 r. kościół i
sprowadziła ojców bernardynów, którzy objęli opiekę nad Sanktuarium. W okresie zaborów bernardyni musieli opuścić Piotrkowice. Po dziesięciu latach opieki nad Sanktuarium przez redemptorystów w 1834 r.
obiekt przeszedł pod zarząd władz diecezjalnych. W 1970 r. do Piotrkowic przybyli ojcowie karmelici bosi, którzy wybudowali niewielki klasztor, odnowili kościół i kaplicę loretańską oraz wybudowali kościół
filialny św. Rafała Kalinowskiego we Włoszczowicach. Obecnie w Sanktuarium piotrkowickim przebywa pięciu ojców, diakon i brat zakonny. - Ze względu na trwający już od kilka miesięcy generalny remont domu
zakonnego żyjemy w spartańskich warunkach - komentuje o. Romuald Gościewski. Ostatnio naszej karmelitańskiej modlitwie towarzyszy warkot wiertarek i stukanie młotków. Część pomieszczeń klasztornych ma
być przeznaczona na tzw. Dom Modlitwy. Będzie tam 13 cel z kaplicą i salą konferencyjną. Chcemy zapraszać do nas osoby, które pragną zaczerpnąć z ducha Karmelu, by odnowić i wzmocnić swoją relację z Bogiem.
- Odbywający u nas rekolekcje i dni skupienia będą mogli włączyć się w rytm naszego życia - dodaje o. Mariusz Wójtowicz.
Dzień Ojców Karmelitów z Piotrkowic rozpoczyna się o godz. 5.40 dwugodzinną modlitwą. Po wspólnie sprawowanej Eucharystii ojcowie rozchodzą się do swoich obowiązków: pisania konferencji, wyjazdów
na rekolekcje, posługi sakramentalnej w parafii i u Sióstr Karmelitanek w Kielcach, katechezy, pracy w kancelarii, zakupów, sprzątania. W ciągu dnia spotykają się na wspólnych modlitwach, posiłkach oraz
rekreacji. Po wieczornej komplecie około godz. 22.00 udają się na spoczynek.
Liczne nowenny organizowane z okazji uroczystości ku czci Matki Bożej Szkaplerznej, św. Józefa i Świętych związanych z życiem Karmelu są nie tylko sposobnością do przybliżenia ich życia, ale także
katechezą dotyczącą powstania zakonu i jego charyzmatu.
W święto Ofiarowania Pańskiego Karmelici z Piotrkowic odnowią ponownie swoją przynależność do Chrystusa wypowiadając słowa: "... ślubuję na zawsze Bogu wszechmogącemu czystość, ubóstwo i posłuszeństwo
według Reguły i Konstytucji Zakonu Braci Bosych Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel. Oddaje się całym sercem tej rodzinie zakonnej odnowionej przez św. Teresę, abym za łaską Ducha Świętego i z pomocą
Bożej Rodzicielki, przez ustawiczną modlitwę i apostolską działalność w służbie Matki Kościoła osiągnął doskonałą miłość i na wieki wielbił Przenajświętszą Trójcę".
W Bazylice Mniejszej św. Elżbiety we Wrocławiu odbyła się uroczystość złożenia szczątków zbrodni katyńskiej. Podczas liturgii homilię wygłosił abp Józef Kupny, metropolita wrocławski, który w swoim słowie podkreślił znaczenie prawdy historycznej oraz wspomniał o pomordowanych.
Uroczystość zgromadziła przedstawicieli władz państwowych, Wojska Polskiego, Instytut Pamięci Narodowej, członków Dolnośląskiej Rodziny Katyńskiej oraz liczne delegacje.
Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
Francuscy sportowcy i kibice będą mieli swoją kaplicę w Paryżu. Powstała ona w w kościele św. Joanny de Chantal w sąsiedztwie stadionu Parc des Princes. Nosi wezwanie Matki Bożej Sportowców. Jej inaugurację zaplanowano na niedzielę 8 marca. Mszy św. będzie przewodniczyć nuncjusz apostolski we Francji abp Celestino Migliore.
Wydarzenie to jest pokłosiem projektu ewangelizacyjnego Holy Games, który zrodził się w związku z ważnymi zawodami międzynarodowymi, rozgrywanymi w ostatnich latach we Francji, takimi jak: mistrzostwa świata w rugby oraz letnie igrzyska olimpijskie i paraolimpijskie w Paryżu w 2024 roku. Chodzi o dotarcie do sportowców w miejscach, w których na co dzień przebywają - na stadionach, w klubach sportowych itd.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.